समसामयिक लेख : मानवीय मूल्यों में गिरावट और पैगम्बर का शांति का संदेश

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लेखक – निर्मल कुमार तेजी से बढ़ते तकनीकी विकास और भौतिक प्रगति के युग में, दुनिया विडंबना यह है कि मूल मानवीय मूल्यों में तीव्र गिरावट देख रही है। स्वार्थी लाभ के कारण करुणा पर ग्रहण लग गया है, गलत सूचना के कारण सत्य को कमजोर किया जा रहा है और सत्ता के नाम पर जीवन की पवित्रता से समझौता किया जा रहा है। घृणा अपराधों, शोषण और युद्ध के बढ़ने से लेकर बढ़ते व्यक्तिवाद और नैतिक उदासीनता तक, मानवता अपनी नैतिक दिशा खोती दिख रही है। मूल्यों का यह वैश्विक पतन न केवल आलोचना की मांग करता है, बल्कि कार्रवाई, ईमानदारी और मार्गदर्शन में निहित सामूहिक प्रतिक्रिया की मांग करता है। मुसलमानों के लिए, जिम्मेदारी भारी और स्पष्ट दोनों है: पैगंबर मुहम्मद (PBUH) की कालातीत शिक्षाओं को पुनर्जीवित करना और उन्हें बनाए रखना, जिनका जीवन शांति, न्याय, दया और मानवीय गरिमा का सबसे बड़ा अवतार था।   पैगम्बर मुहम्मद (PBUH) केवल एक धार्मिक नेता नहीं थे; वे एक सुधारक, एक राजनेता, एक पारिवारिक व्यक्ति और सबसे बढ़कर, सभी प्राणियों के लिए दयावान थे। कुरान स्वयं घोषणा करता है: “और हमने तुम्हें, [हे मुहम्मद], संसार के लिए दया के अलावा कुछ नहीं भेजा है।” (कुरान 21:107)। उनका संदेश सार्वभौमिक था, जो मानव चरित्र के उत्थान में निहित था। उन्होंने व्यापार में ईमानदारी, नेतृत्व में करुणा, कठिनाई में धैर्य, सत्ता में क्षमा करना सिखाया और सभी के अधिकारों का सम्मान किया – मुस्लिम या गैर-मुस्लिम, अमीर या गरीब।   आज मानवीय मूल्यों में गिरावट अन्याय, भ्रष्टाचार, पारिवारिक विघटन और नैतिक भ्रम की बढ़ती प्रवृत्ति में परिलक्षित होती है। सहानुभूति की जगह उदासीनता ने ले ली है। लाभ के लिए अक्सर सत्य से समझौता किया जाता है, सोशल मीडिया आत्म-सुधार की बजाय आत्म-छवि को बढ़ावा देता है। यहां तक कि पवित्र संस्थाएं भी लालच और पाखंड से कलंकित हो गई हैं। यह केवल एक सामाजिक मुद्दा; यह एक आध्यात्मिक संकट है। आस्था और उद्देश्य में निहित मजबूत मूल्यों के बिना, मानवता अराजकता में उतरने का जोखिम उठाती है। इस अंधेरे में, पैगंबर (PBUH) का जीवन और विरासत उन सभी के लिए एक प्रकाश स्तंभ के रूप में चमकती है जो प्रकाश की तलाश करते हैं। मुसलमान केवल इस्लाम के अनुयायी नहीं हैं; वे इसके प्रकाश के वाहक हैं। बढ़ती अज्ञानता और शत्रुता के समय में, उनकी भूमिका केवल शब्दों में नहीं, बल्कि चरित्र और आचरण में इस्लाम का प्रतिनिधित्व करना है। पैगंबर (PBUH) ने कहा: “मुझे केवल अच्छे चरित्र को पूर्ण करने के लिए भेजा गया था।” (मुसनद अहमद) और अब उनका मिशन उम्माह के पास है। व्यापार में ईमानदारी, रिश्तों में दयालुता, निर्णय में निष्पक्षता और भाषण में सच्चाई को बनाए रखना – ये सभी दावत के रूप हैं। जैसा कि पैगंबर ने सिखाया, एक मुस्कान भी दान है। मुसलमानों को अपने समुदायों में उदाहरण के तौर पर नेतृत्व करना चाहिए, नस्लवाद, अन्याय और असमानता के खिलाफ खड़े होकर सद्भाव, सेवा और सभी के लिए सम्मान को बढ़ावा देना चाहिए। उन्हें अपने बच्चों को केवल किताबों के माध्यम से नहीं, बल्कि दैनिक कार्यों के माध्यम से विनम्रता, धैर्य, कृतज्ञता और ईमानदारी के मूल्यों को सिखाना चाहिए।   पैगंबर (PBUH) ने बल के माध्यम से दिलों पर विजय नहीं पाई, बल्कि बेदाग चरित्र के माध्यम से। उनका संदेश विश्व तक विश्वसनीयता, करुणा और शांति और न्याय के लिए अथक प्रयासों के माध्यम से पहुंचा। इस विरासत को पुनर्जीवित करने के लिए, मुसलमानों को कुरान से फिर से जुड़ना चाहिए, सीरा का अध्ययन करना चाहिए और शिक्षा, मीडिया, राजनीति और पारिवारिक जीवन जैसे हर क्षेत्र में पैगंबर के मूल्यों को प्रतिबिंबित करना चाहिए। मुसलमानों को न केवल अनुष्ठानों में, बल्कि उद्देश्य में भी एकजुट होना चाहिए; शांति और मानवता के राजदूत बनना चाहिए। ऐसा करने से, वे उनकी शिक्षाओं के अनुयायियों के रूप में अपना कर्तव्य पूरा करते हैं और दुनिया को वह देते हैं जिसकी उसे सख्त जरूरत है: सत्य, गरिमा और ईश्वरीय दया की वापसी।   मानवीय मूल्यों का ह्रास अपरिहार्य नहीं है; इसे सच्चे विश्वास और कार्य के माध्यम से उलटा जा सकता है। हमारे प्यारे पैगंबर मुहम्मद (PBUH) ने हमेशा के लिए एक जीवित उदाहरण छोड़ा है। अब मुसलमानों का कर्तव्य है कि वे उनके संदेश को न केवल उपदेश देकर, बल्कि उस पर अमल करके बनाए रखें। ऐसा करके, वे आशा की चाहत रखने वाली दुनिया में प्रकाश का स्रोत बन सकते हैं। (लेखक निर्मल कुमार सामाजिक,आर्थिक,धार्मिक मामलों के जानकार हैं।यह उनके निजी विचार हैं।)

 लेख: वैश्विक संकट और शांति कायम रखने में इस्लामी शिक्षाओं की प्रभावी भूमिका

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लेखक – निर्मल कुमार आज दुनिया सशस्त्र संघर्ष, आर्थिक अस्थिरता, जलवायु आपदाओं, राजनीतिक उत्पीड़न और सामाजिक विभाजन जैसे कई संकटों का सामना कर रही है। ईरान, गाजा और यूक्रेन में युद्धों से लेकर बढ़ते इस्लामोफोबिया, शरणार्थियों के विस्थापन और नैतिक क्षरण तक, मानवता अराजकता के चक्र में उलझी हुई दिखती है। इन तूफानों के बीच, लोग न्याय, स्थिरता और शांति की कामना करते हैं। ऐसे परीक्षणों से निपटने में मार्गदर्शन के सबसे व्यापक स्रोतों में से एक इस्लाम के सार्वभौमिक सिद्धांतों में पाया जाता है। इस्लाम, जिसका अर्थ है “शांति” और “ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण”, जीवन की एक संपूर्ण संहिता प्रस्तुत करता है जो सद्भाव, न्याय और करुणा को प्राथमिकता देता है। कुरान और पैगंबर मुहम्मद (PBUH) की शिक्षाएँ न केवल मुसलमानों के लिए, बल्कि पूरी मानवता के लिए एक शांतिपूर्ण दुनिया बनाने पर कालातीत ज्ञान प्रदान करती हैं।   कुरान बार-बार न्याय के महत्व पर जोर देता है, “ऐ ईमान वालों, न्याय में दृढ़ रहो, अल्लाह के लिए गवाह बनो, चाहे वह तुम्हारे या तुम्हारे माता-पिता और रिश्तेदारों के खिलाफ ही क्यों न हो…” (कुरान 4:135)। युद्ध और अशांति के समय, इस्लाम न्याय की मांग करता है, प्रतिशोध या उत्पीड़न की नहीं। यह सामूहिक दंड की मनाही करता है और अपने दुश्मनों के साथ भी उचित व्यवहार करने का आदेश देता है। पैगंबर मुहम्मद (PBUH) ने मक्का की विजय के दौरान इसका उदाहरण दिया, जहाँ उन्होंने बदला लेने के बजाय अपने पूर्व उत्पीड़कों को माफ कर दिया। जीवन की पवित्रता इस्लाम की सबसे केंद्रीय शिक्षाओं में से एक है। कुरान में कहा गया है: “जो कोई भी एक निर्दोष आत्मा को मारता है… यह ऐसा है जैसे उसने पूरी मानव जाति को मार डाला है। और जो कोई भी एक को बचाता है – यह ऐसा है जैसे उसने पूरी मानव जाति को बचा लिया है।” (कुरान 5:32)। यह आयत आतंकवाद, नरसंहार और अन्यायपूर्ण युद्ध के खिलाफ इस्लाम के रुख को शक्तिशाली रूप से रेखांकित करती है। पैगम्बर ने नागरिकों, जानवरों और यहां तक कि पेड़ों को भी नुकसान पहुंचाने से मना किया हैसंघर्षों के दौरान, आधुनिक मानवीय कानूनों से बहुत पहले युद्ध में नैतिक आचरण की नींव रखी गई थी।   ऐसे युग में जहां नस्लीय, राष्ट्रीय और आर्थिक आधार पर विभाजन वैश्विक शांति के लिए खतरा है, इस्लाम एकता और भाईचारे को बढ़ावा देता है। पैगंबर (PBUH) ने अपने विदाई उपदेश में घोषणा की: “कोई भी अरब किसी गैर-अरब पर श्रेष्ठ नहीं है, न ही कोई गैर-अरब किसी अरब पर श्रेष्ठ है… सिवाय धार्मिकता के।” इस प्रकार इस्लाम नस्लवाद और लालच को खारिज करता है, जो आधुनिक संघर्ष के दो प्रमुख कारण हैं, और उन्हें आपसी सम्मान और सामान्य मानवता में निहित एक साझा आध्यात्मिक पहचान के साथ बदल देता है। पैगंबर मुहम्मद (PBUH) को “रहमतल लिल आलमीन” के रूप में जाना जाता था, जो सभी प्राणियों के लिए दया थी। उनका पूरा जीवन करुणा को दर्शाता है: भूखे को खाना खिलाना, बीमारों की देखभाल करना और उन लोगों को माफ करना जिन्होंने उनके साथ गलत किया। ऐसी दुनिया में जहां बदला, नफरत और प्रतिशोध अक्सर हावी होते हैं, इस्लामी शिक्षाएं क्षमा और सुलह का आह्वान करती हैं: “चोट के लिए प्रतिफल उसी के बराबर चोट है। लेकिन अगर कोई व्यक्ति क्षमा करता है और सुलह करता है, तो उसका इनाम अल्लाह से मिलना चाहिए।” (कुरान 42:40)   गरीबी और असमानता आज के कई संघर्षों को बढ़ावा देती है। इस्लाम सामाजिक कल्याण की मजबूत प्रणालियों जैसे कि ज़कात (अनिवार्य दान) और सदक़ा (स्वैच्छिक दान) के साथ इसका समाधान करता है। ये केवल दयालुता के कार्य नहीं हैं, बल्कि ऐसे कर्तव्य हैं जिनका उद्देश्य गरीबों का उत्थान करना और सामाजिक तनाव को कम करना है, यह सुनिश्चित करना कि धन का वितरण हो और कोई भी पीछे न छूटे। कुरान बार-बार मुसलमानों से आग्रह करता है कि जब भी अवसर मिले शांति की ओर झुकें: “लेकिन अगर वे शांति की ओर झुकते हैं, तो उस ओर झुकें [और] अल्लाह पर भरोसा करें।” (कुरान 8:61)। चाहे राजनीतिक विरोधियों या अंतरराष्ट्रीय दुश्मनों से निपटना हो, इस्लाम आक्रामकता के बजाय संवाद और कूटनीति का पक्षधर है।   आज हम जिस वैश्विक संकट का सामना कर रहे हैं, वह नैतिक विफलता, लालच और मानवीय गरिमा के प्रति उपेक्षा के लक्षण हैं। शांति, न्याय, करुणा और एकता में निहित इस्लामी शिक्षाएँ उपचार और सह-अस्तित्व के लिए एक शक्तिशाली ढाँचा प्रदान करती हैं। अगर इन्हें ईमानदारी से लागू किया जाए, न कि चुनिंदा या राजनीतिक रूप से, तो वे एक ऐसी दुनिया के निर्माण में बहुत योगदान दे सकते हैं जहाँ शांति एक नारा नहीं, बल्कि एक जीवंत वास्तविकता है। (लेखक निर्मल कुमार सामाजिक, आर्थिक , धार्मिक मामलों के जानकार हैं।यह उनके निजी विचार हैं।)

लेख: मनुवादी व्यवस्था में जाति ऊंच-नीच लेकिन एक ही जाति में ये कैसा ऊंच-नीच?प्रेम कहानी से सामने आई अंतर्विरोध की काली छाया,ऐसे में कैसे बनेगा एक समाज,श्रेष्ठ समाज?

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(संपादक की कलम से) भारत में जातिवादी व्यवस्था की जड़ें मोदी युग में भी ढीली नहीं हुई है बल्कि अभी भी अंतर्जातीय विवाह को तैयार युवा पीढ़ी अक्सर ऑनर किलिंग,मॉब लिंचिंग,हत्या जैसी जघन्य वारदातों की शिकार हो जाती है।(इसमें मोदी बिल्कुल जिम्मेदार नहीं हैं।) ऐसा ही एक मामला जशपुर जिले से मेरे पास आया है जो अंतर्जातीय तो नहीं कहेंगे बल्कि सजातीय हैं,गोत्र अलग है।फिर लड़की पक्ष वाले लड़की के प्रेमी सजातीय लड़के से शादी क्यों नहीं करना चाहते? लड़के के पिता ने बताया कि लड़कीवाले बड़े हैं और हम छोटे हैं । वे बड़े हैं तो सरनेम में सिंह लिखते हैं, हम छोटे हैं तो हमें राम लिखने की छूट मिली है , हम सिंह नहीं लिख सकते। बहरहाल,जब मैने मामला पूछा तो लड़के ने बताया कि 2022 में लड़की मेरे गांव हाईस्कूल की तरफ से NSS कैंप में आई थी।वहीं दोनों पहली बार मिले।दोनों हमउम्र हैं।सजातीय होने के कारण दोनों को लगा कि मां बाप मान जायेंगे।ऐसा सोचकर उनके बीच प्रेम पनपने लगा।यही नहीं जब लड़की के घरवालों को पता चला तो उन्होंने सजातीय को अपने से छोटा बताकर रिश्ता बनाने से मना कर दिया।अब जब लड़की घर में कैद हो गई तो अपने प्रेमी से मिलने की उसकी तड़प बढ़ती गई और एक दिन मौका पाकर लड़की घर से भागी और अपने प्रेमी के घर चली गई। बता दूं कि दोनों प्रेमी के घरवाले निम्न आय वर्ग के हैं लेकिन छोटे बड़े के चक्कर में मैना पिंजरे में कैद है। मुझे यह भी बताया कि लड़की घर से जब अपने प्रेमी के यहां आई और पीछे से लड़की के मां -बाप और रिश्तेदार जिसमें एक पंचायत सचिव, सभी ने मिलकर लड़की को जबरन उठाकर लाना चाहा तो लड़की उनके कब्जे से छूटकर कुएं में कूद गई।फौरन प्रेमी और प्रेमी के बड़े भाई ने कुएं में कूदकर लड़की की जान बचाई।इस घटना के बाद लड़की के घरवाले वापस चले गए।बड़ी बात यह कि लड़की को जब अस्पताल ले जाया गया तो प्रेमी ने ही उसकी देखभाल की।फिर अस्पताल से प्रेमी अपने घर ले गया जहां वे दोनों तीन महीने तक साथ रहे। अभी पंद्रह दिन पहले लड़की के घरवालों का बड़ा होने का भाव जागा और फिर साजिश रची गई ।लड़की के मां- बाप आठ – दस लोगों के साथ प्रेमी के घर गए और वहां दोनों की शादी करने की बात कहकर लड़की को घर ले गए।ले जाने के बाद लड़की पर दवाब बनाने लगे,लड़की अपने प्रेमी के पास जाने की जिद और अड़ी है।प्रेमी ने आज 24 जून की सुबह प्रेमिका ने संदेशा भेजा है कि “घरवाले शादी नहीं करेंगे।मुझे यहां से निकालो नहीं तो मर जाऊंगी।” ये बातें प्रेमी और उसके मां बाप के बताए अनुसार लिखी गई है। अब इससे एक बात समझ में आई कि एक ही जाति में भेदभाव इस हद तक है कि रोटी बेटी का संबंध नहीं कर सकते।ऐसे में आज के समय में जातीय एकता की बात करना कितनी बड़ी बेमानी है,यह समाज के अगुओं को सोचना चाहिए।

सड़क पर खड़े ट्रैक्टर से टकराकर युवक की मौत, लापरवाह ड्राइवर के खिलाफ मामला दर्ज – जशपुर जिले के कमतरा बेहराटोली मार्ग की घटना, ग्रामीणों ने की हत्या का मामला दर्ज करने की मांग

जशपुर, 14 जून 2025। थाना नारायणपुर क्षेत्र अंतर्गत ग्राम बेने चटकपुर निवासी 35 वर्षीय मजदूर आशीष चातक की शुक्रवार की रात एक दर्दनाक सड़क हादसे में मौत हो गई। हादसा तब हुआ जब वे रायकोना में एक पारिवारिक शादी में शामिल होकर मोटरसाइकिल से घर लौट रहे थे। परिजनों के अनुसार, रात करीब 8 बजे आशिष कुनकुरी थाना क्षेत्र के ग्राम कमतरा बेहराटोली के पास मेन रोड पर पहुंचे ही थे कि वहां खड़े एक ट्रैक्टर से उनकी मोटरसाइकिल सीधी टकरा गई। टक्कर के बाद आशीष गंभीर रूप से घायल अवस्था में सड़क पर पड़े मिले। सूचना पाकर उनका छोटा भाई और ग्रामीण मौके पर पहुंचे तथा पुलिस की गाड़ी की मदद से उन्हें होलीक्रॉस अस्पताल ले जाया गया, जहाँ डॉक्टरों ने रात 9:30 बजे मृत घोषित कर दिया। घटनास्थल पर पहुंची पुलिस को बताया गया कि ग्राम जोकारी निवासी झूलन यादव का ट्रैक्टर, बिना इंडिकेटर या किसी प्रकार के चेतावनी संकेत के, अंधेरे में मुख्य मार्ग पर खड़ा किया गया था। आशीष हेलमेट पहने हुए थे, फिर भी टक्कर इतनी भीषण थी कि उनकी जान नहीं बच सकी। थाना कुनकुरी पुलिस ने मामले में झूलन यादव के अज्ञात ट्रैक्टर चालक के खिलाफ भारतीय दंड संहिता की धारा BNS 106(1) के तहत एफआईआर दर्ज कर ली है। लगातार हो रही हैं ऐसी दुर्घटनाएं ग्रामीणों ने नाराजगी जताते हुए बताया कि यह कोई पहली घटना नहीं है। एक दिन पहले ही नेशनल हाईवे पर इसी तरह खड़ी एक पिकअप से टकराकर एंबुलेंस ड्राइवर की मौत हो गई थी। ग्रामीणों और स्थानीय समाजसेवियों ने मांग की है कि ऐसे लापरवाह वाहन चालकों के ड्राइविंग लाइसेंस तत्काल निरस्त किए जाएं और उन पर गैर इरादतन हत्या का मामला दर्ज किया जाए। जांच जारी, प्रशासन पर कार्रवाई का दबाव फिलहाल पुलिस मामले की जांच कर रही है। वहीं सोशल मीडिया और जनप्रतिनिधियों के माध्यम से प्रशासन पर दबाव बढ़ रहा है कि ऐसी घटनाओं को गंभीरता से लिया जाए और ट्रैफिक नियमों के उल्लंघन पर सख्त कार्रवाई सुनिश्चित की जाए।

महतारी वंदन योजना की पृष्ठभूमि में दर्दनाक घटना: शराब की लत ने ले ली सुमित्रा की जान, बेटी की आपबीती ने किया भावुक

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जशपुर/कुनकुरी, 12 जून 2025: छत्तीसगढ़ सरकार की बहुप्रचारित महतारी वंदन योजना, जिसका उद्देश्य महिलाओं को आर्थिक रूप से सशक्त बनाना है, अब एक दुखद घटना को लेकर चर्चा में है। नारायणपुर थाना इलाके के केराडीह बरटोली गांव की एक महिला सुमित्रा बाई (35 वर्ष) की मौत ने सभी को झकझोर दिया है। घटना के पीछे घरेलू कलह, नशे की लत और गरीबी की पृष्ठभूमि साफ झलकती है। परिजनों की माने तो सुमित्रा बाई को उसके पति जयनंदन राम ने 10 जून को नशे की हालत में जोकारी गांव से घर लाया था। बताया जा रहा है कि सुमित्रा अक्सर महतारी वंदन योजना के पैसे से शराब खरीदकर पीती थी। उसी रात दोनों में जमकर झगड़ा हुआ, मारपीट भी हुई और पति ने उसे कथित रूप से एक सुई भी लगवाई।दूसरे दिन भी इलाज चला लेकिन  रात को उसकी तबीयत बिगड़ गई, उल्टियां होने लगीं और फिर वह बेहोश हो गई। चौथे दिन सुबह करीब 6 बजे उसे कुनकुरी होलीक्रॉस अस्पताल लाया गया, जहां डॉक्टरों ने उसे मृत घोषित कर दिया। इस पूरी घटना की सबसे मार्मिक बात यह रही कि मृतका की 14 वर्षीय बेटी कल्पना बाई, जो आठवीं कक्षा में पढ़ती है, ने कैमरे में जो बयान दिया, वह दिल को छू लेने वाला था। कल्पना ने कहा –”पापा ने जानबूझकर मम्मी को नहीं मारा। मम्मी की शराब पीने की आदत से पापा बहुत परेशान रहते थे। पापा राजमिस्त्री हैं, रोज काम पर जाते हैं। मम्मी कई बार दो-दो दिन घर नहीं आती थी। मैं ही घर का सारा काम करती हूं। मम्मी जब निमत (होश में) रहती थी, तो सबका ख्याल रखती थी।” पति जयनंदन राम ने बताया कि “पत्नी महतारी वंदन का पैसा शराब पीने में उड़ा देती थी।शराब की लत इतनी ज्यादा थी कि वह खाना भी नहीं खाती थी और कमजोर हो गई थी। दो-दो दिन से बाहर शराब पी रही थी तो उसे घर लाने के बाद गुस्से में पीट दिया।” यह बयान कुनकुरी थाना परिसर में मीडियाकर्मी को दी है। चूंकि घटना में घरेलू झगड़ा, मारपीट और इलाज के दौरान मौत की बात सामने आई है, इसलिए पुलिस मामले की गंभीरता से जांच कर रही है। अब देखना यह होगा कि पुलिस की विवेचना में आगे क्या तथ्य सामने आते हैं, और क्या यह मामला अस्वाभाविक मृत्यु तक सीमित रहेगा या फिर गंभीर अपराध में तब्दील होगा।

 बड़ी खबर : जशपुर के तांबाकछार जंगल से आयशर प्रो गाड़ी में अर्जुन वृक्ष की लकड़ी तस्करी पकड़ी गई, ग्रामीणों ने हाइड्रा को भी रोका,क्या है अर्जुन वृक्ष?

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📍 जशपुर/बगीचा, 11 जून 2025 जशपुर जिले के बगीचा क्षेत्र से जंगल तस्करी की एक बड़ी और चौंकाने वाली घटना सामने आई है। तांबाकछार के सघन जंगल से लाखों की औषधीय लकड़ी तस्करी करते हुए एक आयशर प्रो गाड़ी पकड़ी गई है। इस गाड़ी में पूरे के पूरे अर्जुन पेड़ के लट्ठे लदे हुए पाए गए, जो कि बहुमूल्य औषधीय वृक्षों में गिने जाते हैं। 🌳 क्या है अर्जुन वृक्ष की खासियत? अर्जुन पेड़ (Terminalia arjuna) भारतीय आयुर्वेद में हृदय रोगों के इलाज के लिए बेहद उपयोगी माना जाता है। इसकी छाल से दवाएं बनती हैं जो ब्लड प्रेशर नियंत्रित करने, हृदय को मजबूत रखने और कोलेस्ट्रॉल घटाने में काम आती हैं। ऐसे में इसकी तस्करी न केवल वन संपदा का दोहन है, बल्कि देश की पारंपरिक औषधीय विरासत पर भी कुठाराघात है। 🚛 तस्करी में प्रयुक्त वाहन और घटनाक्रम: तस्करी में प्रयुक्त आयशर प्रो गाड़ी को ग्रामीणों की सतर्कता और वन विभाग की तत्परता से जब्त कर लिया गया है। यह गाड़ी रायपुर नंबर की है और इसके चालक व श्रमिक मौके से फरार हो गए। लकड़ी की लोडिंग में प्रयुक्त हाइड्रा मशीन को तस्कर भगा ले गए थे, लेकिन ग्रामीणों ने सूझबूझ से उसे रास्ते में रोक दिया, जो अब वहीं खड़ी है। 🌲 वन विभाग का बयान और रहस्य बना मौन: इस पूरे मामले में बगीचा रेंजर अशोक सिंह ने घटना की पुष्टि की है। वहीं SDO ईश्वर कुजूर ने सुबह तक कोई भी बयान देने से इंकार किया है, उनका कहना है कि “मुल्यांकन के बाद ही कुछ कहा जा सकता है।” 🤔 बड़े सवाल, गहरी जड़ें: यह घटना सिर्फ एक गाड़ी पकड़ने की नहीं, बल्कि जशपुर के जंगलों में फैले अवैध लकड़ी तस्करी रैकेट की गवाही है। यह स्पष्ट हो गया है कि अर्जुन जैसे औषधीय पेड़ की सुनियोजित कटाई हो रही है। ग्रामीण सवाल उठा रहे हैं कि आखिर इन पेड़ों पर नजर किसकी है? कहीं स्थानीय तस्करों की आड़ में कोई बड़ा नेटवर्क तो जंगलों को उजाड़ने में लगा नहीं? 🗣️ ग्रामीणों की मांग – हो उच्च स्तरीय जांच तांबाकछार सहित जशपुर के अन्य वनों में बीते कुछ महीनों में औषधीय पेड़ों की कटाई के कई मामले सामने आ चुके हैं। ग्रामीण अब उच्च स्तरीय जांच और जिम्मेदार अफसरों की जवाबदेही तय करने की मांग कर रहे हैं। 🔍 जशपुर का जंगल सिर्फ हरियाली नहीं, जीवनदायिनी औषधियों का भंडार है – उसे बचाना हम सबकी जिम्मेदारी है।  

आंखों-देखी: केरसई पंचायत – विकास के इंतज़ार में खड़ा एक आदिवासी गांव : जशपुर जिले के फरसाबहार विकासखंड के दौरे से लौटकर संतोष चौधरी,संपादक ख़बर जनपक्ष

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विशेष रिपोर्ट :  11 जून 2025 जशपुर जिले का केरसई पंचायत — स्टेट हाईवे-17 के दोनों ओर फैला एक गांव जो मानो विकास के द्वार पर खड़ा होकर अब भी दस्तक की प्रतीक्षा कर रहा है। स्कूल है, बैंक है, व्यापारिक सुविधा है, लेकिन दो सबसे बुनियादी ज़रूरतें – सड़क और पानी – आज भी गांववालों की पहुंच से बाहर हैं। मुख्य सड़क से जैसे ही बड़का बस्ती और नवाटोली की ओर कदम बढ़ते हैं, एक उखड़ी, गड्ढों से भरी सीमेंट कांक्रीट की सड़क मानो यह बताने लगती है कि असली लड़ाई अब शुरू होती है। थोड़ी ही दूर पर बैराटोली की एक महिला मिलती है, जो रास्ता दिखाते हुए बताती है – “यही कच्चा रास्ता है, बाबू।” रास्ता जैसे-जैसे आगे बढ़ता है, दृश्य एक आदिम समाज की झलक देता है – बरगद के पेड़ के नीचे बैठी एक बुज़ुर्ग महिला, पास में उसका नशे में धुत बेटा, ऊपर टीले पर मिट्टी का घर और सामने से आती आंगनबाड़ी सहायिका जो पांच नन्हें बच्चों को लेकर लौट रही थी। वह कहती है, “सरकार ने सब दिया, लेकिन सड़क देना भूल गई।” बड़का बस्ती की आंगनबाड़ी तक पहुँचने पर दुश्वारी और बढ़ जाती है। कार्यकर्ता बताती हैं कि बच्चों के लिए पानी आसपास के घरों से मांगकर लाना पड़ता है। टंकी है, लेकिन केवल हवा से भरी — सपनों की तरह खोखली। हालांकि आंगनबाड़ी का कक्ष और रसोई स्वच्छ और सुसज्जित हैं, लेकिन सड़क की बदहाली उस सुंदरता पर धूल फेंक देती है। गांव की महिलाएं और बच्चे बताते हैं कि यहां साइकिल या बाइक से गिरना आम बात है। बरसात में स्कूल जाना मुश्किल हो जाता है। बीमार या गर्भवती महिलाओं को खाट पर उठाकर एक किलोमीटर दूर मुख्य सड़क तक ले जाना पड़ता है। कई बार इलाज पहुंचने से पहले मौत दस्तक दे देती है। युवक कैलाश तिर्की बताते हैं, “नेता लोग चुनाव के वक्त आते हैं, सड़क का वादा कर जाते हैं, और फिर गायब हो जाते हैं।” लेकिन इस बार एक उम्मीद जगी है – गोपाल कश्यप नाम का एक स्थानीय युवक बीडीसी बना है, जो सचमुच कुछ करना चाहता है। गांववालों की आवाज़ बनकर वह खुद मुख्यमंत्री विष्णुदेव साय से मिल चुका है, इंजीनियरों को लेकर मुआयना करवा चुका है। ब्लॉक डेवलपमेंट कमेटी मेंबर गोपाल कश्यप कहते हैं – “मैं खुद भी आदिवासी हूं, मैं इन लोगों की तकलीफ समझता हूं। इन ग्रामीणों के साथ मुख्यमंत्री निवास बगिया जाकर मुख्यमंत्री जी से सड़क और पानी को लेकर ज्ञापन दिया। उनकी पहल से सड़क के लिए अनुपूरक बजट में प्रस्ताव भेजा गया है और पानी के लिए भी जगह चिन्हित कर ली है। जल्द ही पीएचई विभाग के साथ मिलकर बोरिंग कराएंगे।” बड़का बस्ती में 80 घर हैं और सभी उरांव आदिम जनजाति से हैं। वे शिक्षित हैं, लेकिन सहज, शांत और संघर्ष से अधिक इंतज़ार को जीवन का हिस्सा मानने वाले लोग हैं। केरसई पंचायत की यह तस्वीर केवल एक गांव की नहीं है, यह उस भारत की झलक है जो विकास के नक्शे पर चिन्हित तो है, लेकिन अब भी मूलभूत सुविधाओं के लिए संघर्षरत है। यहां की मिट्टी में अब भी उम्मीद की जड़ें हैं — बस ज़रूरत है, उस जड़ को सींचने वाले हाथों की।

लेख:शांत वातावरण: कैसे भारतीय मुसलमान अपने सपनों को पुनः प्राप्त कर रहे हैं

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निर्मल कुमार (लेखक सामाजिक और आर्थिक मामलों के जानकार हैं।यह उनके निजी विचार हैं।इनके लेख राष्ट्रीय स्तर पर सराहे जाते हैं।) एक तरह की क्रांति होती है जो नारों या बैनरों से अपनी घोषणा नहीं करती। यह खिड़कियाँ नहीं तोड़ती या सुर्खियाँ नहीं बटोरती। इसके बजाय, यह देर रात तक पढ़ाई के सत्रों की मंद रोशनी में, धूल भरे खेल के मैदानों में, उधार की किताबों और दूसरे हाथों के सपनों के साथ किराए के कमरों में चुपचाप सामने आती है। यहीं आपको यह क्रांति मिलेगी। और यहीं पर, आज, भारतीय मुसलमान आधुनिक भारत की सबसे शक्तिशाली कहानियों में से एक-एक कहानी लिख रहे हैं। यह सिर्फ़ व्यक्तिगत सफलता की कहानी नहीं है। यह टकराव के ज़रिए नहीं, बल्कि शांत, निरंतर उत्कृष्टता के ज़रिए स्थान पाने की कहानी है। ऐसी कहानी जो तालियों की मांग नहीं करती बल्कि हर आदमी के द्वारा खड़े होकर तालियाँ बजाने की हकदार है। मध्य प्रदेश के बुरहानपुर के 17 वर्षीय माजिद मुजाहिद हुसैन को ही लीजिए। उनका शहर अक्सर खबरों में नहीं आता, लेकिन माजिद ने इसे चमकने का एक कारण दिया। जब इस साल जेईई एडवांस के नतीजे घोषित किए गए, तो उन्होंने ऑल इंडिया रैंक 3 हासिल की थी। उनके पास बेहतरीन कोचिंग सेंटर या असीमित संसाधन नहीं थे। उनके पास जो था वह इतना मजबूत विश्वास था कि दो साल तक उन्होंने सोशल मीडिया से लॉग आउट करके और अपने सपनों में लॉग इन करके शोर को सचमुच बंद कर दिया। उन्होंने सिर्फ़ एक परीक्षा पास नहीं की; उन्होंने धारणा की अदृश्य दीवार को तोड़ दिया जो अक्सर उनके जैसे नामों पर छाया होती है। देश भर में, संघर्ष के एक अलग कोने में, सैकड़ों अन्य मुस्लिम छात्र भी उठ खड़े हुए। रहमानी30 में, एक शांत लेकिन उग्र शैक्षणिक आंदोलन जहां 205 में से 176 छात्र इस साल जेईई एडवांस में सफल हुए। उनमें से ज़्यादातर ऐसे घरों से आते हैं जहां सपनों को अक्सर कर्तव्य के लिए बदल दिया जाता है। फिर भी वे यहां हैं, आईआईटी के दरवाज़े खटखटा रहे हैं, अनुमति नहीं मांग रहे हैं, बल्कि साबित कर रहे हैं कि वे इसके हकदार हैं। और फिर लड़कियां हैं। ओह, वे कैसे उठ खड़ी होती हैं। कश्मीर के पुलवामा के दिल में, एक ऐसा नाम जो अक्सर संघर्ष से जुड़ा होता है, जहां दो युवा लड़कियां, सदाफ़मुश्ताक और सिमराह मीर ने JEE Mains 2025 में 99 पर्सेंटेज से ज़्यादा अंक लाकर हर रूढ़ि को तोड़ दिया। जिस क्षेत्र में दुनिया सुर्खियाँ देखती है, वहाँ उन्हें संभावनाएँ भी दिखती हैं। और वे उन संभावनाओं को सच्चाई में बदल रहे हैं।   यह भावना कच्ची, वास्तविक और अथक है, जो केवल शिक्षाविदों तक ही सीमित नहीं है। ट्रैक और पूल में, मैदानों और फ्लडलाइट्स में, मुस्लिम एथलीट न केवल पदक बल्कि उम्मीदें भी जगा रहे हैं। मोहम्मद अफसल ने 800 मीटर में पिछले सात सालों में किसी भी भारतीय पुरुष से अधिक तेज दौड़ लगाई और एक नया राष्ट्रीय रिकॉर्ड बनाया। बिहार के पैराप्लेजिक तैराक शम्स आलम अब खुले पानी में तैराकी के लिए विश्व रिकॉर्ड रखते हैं और इस श्रेणी में विश्व स्तर पर नंबर एक स्थान पर हैं। हर स्ट्रोक, हर लैप के साथ, वह उस दुनिया को बताते हैं जो अक्सर विकलांगता और पहचान को नकारती है: “मैं मौजूद हूं। मैं बेहतरीन हूं।” कश्मीर के बांदीपुरा में, किकबॉक्सिंग की विश्व चैंपियन और टीनेज कोच तजामुल इस्लाम युवा लड़कियों को सिखा रही हैं कि पितृसत्ता और डर को कैसे खत्म किया जाए। कंक्रीट से नहीं बल्कि साहस से बनी उनकी अकादमी 700 से अधिक लड़कियों को प्रशिक्षित करती है। वह सिर्फ लड़ाके नहीं बनाती। वह आजादी का निर्माण करती है।   यह सिर्फ़ सफलता की कहानियों का संग्रह नहीं है। यह एक सांस्कृतिक धारा है। एक शांत विद्रोह। एक कोमल लेकिन दृढ़ अनुस्मारक कि भारतीय मुस्लिम पहचान सिर्फ़ पीड़ित होने या बदनामी तक सीमित नहीं है। यह जीवंत, विशाल और विजयी है। यह उन पिताओं से भरा हुआ है जो अपनी बेटियों को डॉक्टर बनाने के लिए फल बेचते हैं। उन माताओं से भरा हुआ है जो अपने बेटों को कोचिंग क्लास का खर्च उठाने के लिए देर रात तक सिलाई करती हैं। ऐसे बच्चे जो सिर्फ़ अपने लिए नहीं, बल्कि ऐसे भविष्य के लिए प्रार्थना करते हैं जहाँ योग्यता अविश्वास से न छनकर आए। ये सिर्फ़ व्यक्तिगत प्रतिभा की कहानियाँ नहीं हैं, बल्कि सामूहिक लचीलेपन की कहानियाँ हैं।   अगर आप ध्यान से सुनें, तो इन कहानियों में कोई गुस्सा नहीं है। बस ध्यान केंद्रित करें। कोई मांग नहीं, सिर्फ़ समर्पण। कोई कड़वाहट नहीं, सिर्फ़ विश्वास। अब समय आ गया है कि हम ध्यान दें। समय आ गया है कि हम इन आवाज़ों को बुलंद करें, सिर्फ़ डेटा शीट और खेल के पन्नों में ही नहीं, बल्कि राष्ट्रीय चेतना में भी। क्योंकि आज जो कुछ चुपचाप हाशिये पर चल रहा है, वह कल मुख्यधारा को फिर से परिभाषित कर सकता है। और शायद, बस शायद, क्रांतियों का मतलब शोर से नहीं, बल्कि नतीजों से होता है,, रोष से नहीं, बल्कि आग से,, क्रोध से नहीं, बल्कि संकल्प से।

रायपुर पुलिस का बड़ा कदम: ऑनलाइन प्लेटफॉर्म पर प्रतिबंधित चाकू की बिक्री पर सख्ती, SSP ने अमेजन-फ्लिपकार्ट अधिकारियों के साथ की अहम बैठक

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रायपुर, 8 जून 2025 | संवाददाता अमित कुमार की रिपोर्ट शहर में बढ़ते चाकूबाजी की घटनाओं पर लगाम कसने और अपराध पर नियंत्रण पाने के लिए रायपुर पुलिस ने एक महत्वपूर्ण पहल की है। पुलिस उप महानिरीक्षक एवं वरिष्ठ पुलिस अधीक्षक द्वारा अमेजन, फ्लिपकार्ट, डेलीवरी, डी.टी.डी.सी जैसी ऑनलाइन शॉपिंग व कोरियर कंपनियों के अधिकारियों के साथ एक विशेष बैठक आयोजित की गई। यह बैठक सिविल लाइन्स स्थित सी-04 सभाकक्ष में हुई, जिसमें नगर पुलिस अधीक्षक आजाद चौक अमन झा (भा.पु.से), प्रभारी एंटी क्राइम एवं साइबर यूनिट निरीक्षक परेश कुमार पांडे सहित विभिन्न शॉपिंग और कोरियर कंपनियों के प्रतिनिधि शामिल हुए।   बैठक का मुख्य फोकस:ऑनलाइन माध्यम से प्रतिबंधित बटनदार और धारदार चाकुओं की बिक्री और डिलीवरी पर रोक लगाना। वरिष्ठ पुलिस अधीक्षक ने बैठक में बताया कि शहर में हुई हालिया चाकूबाजी की घटनाओं में आरोपियों ने ऐसे चाकू ऑनलाइन प्लेटफॉर्म्स से ऑर्डर कर मंगाए थे। चूंकि बाजार में इनकी खुलेआम बिक्री प्रतिबंधित है, अपराधी अब ऑनलाइन माध्यम का दुरुपयोग कर रहे हैं।   SSP ने दिए कड़े निर्देश: सभी ऑनलाइन कंपनियों को प्रतिबंधित चाकुओं की बिक्री तत्काल बंद करने के निर्देश कोरियर कंपनियों को ऐसे किसी भी पार्सल की डिलीवरी न करने की सख्त हिदायत दी गई है।ऐसे सामान मंगाने वाले उपभोक्ताओं की जानकारी पुलिस को समय पर देने को कहा गया है। निर्देशों की अवहेलना करने पर कानूनी कार्रवाई और नोटिस जारी किए जाएंगे। बैठक में यह भी चर्चा की गई कि इन खतरनाक चाकुओं को साइट्स से तकनीकी रूप से कैसे हटाया जाए ताकि आम जनता इन्हें आसानी से खरीद न सके।   पुलिस की यह पहल सिर्फ निर्देश नहीं — एक मजबूत संदेश है।रायपुर पुलिस की इस कार्यवाही से यह साफ संकेत है कि साइबर माध्यम से हो रहे अपराधों पर भी अब पुलिस की पैनी निगाह है।ऑनलाइन शॉपिंग प्लेटफॉर्म्स की ज़िम्मेदारी भी तय की जा रही है, ताकि वे सामाजिक सुरक्षा में अपनी भागीदारी निभाएं।  

क्राइम स्टोरी: रायपुर के डीडी नगर में अनैतिक व्यापार का भंडाफोड़, 5 युवतियाँ गिरफ्तार, 3 फरार

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रायपुर, 9 जून 2025 | संवाददाता अमित कुमार की रिपोर्ट छत्तीसगढ़ की राजधानी रायपुर में देर रात वायरल हुए एक मारपीट वीडियो ने पुलिस को चौंकाने वाले अनैतिक व्यापार के खुलासे तक पहुँचा दिया। मामला है डीडी नगर थाना क्षेत्र का, जहां महादेव घाट स्थित विसर्जन कुंड के पास युवकों और युवतियों के बीच हुई झड़प का वीडियो सोशल मीडिया पर तेजी से वायरल हुआ। घटना की गंभीरता को देखते हुए पुलिस ने वायरल वीडियो की जांच शुरू की। घटना के दोनों पक्षों की शिकायत पर अलग-अलग धाराओं में केस दर्ज कर विवेचना आगे बढ़ाई गई। जांच के दौरान जब पुलिस ने झगड़े में शामिल पांच युवतियों को पूछताछ के लिए थाना बुलाया, तब एक नया और गंभीर मामला सामने आया। पुलिस द्वारा युवतियों के मोबाइल फोन की डिजिटल जांच में वाट्सएप चैट और फोटो के जरिए अनैतिक व्यापार में संलिप्तता के पुख्ता सबूत मिले। चैट में विभिन्न ग्राहकों के साथ बातचीत, ‘रेट कार्ड’ और मिलने के स्थानों की जानकारी दर्ज थी। इन सबूतों के आधार पर डीडी नगर पुलिस ने अनैतिक व्यापार निवारण अधिनियम 1956 की धारा 4, 5 और 7 के तहत अपराध क्रमांक 237/25 पंजीबद्ध कर 5 युवतियों को गिरफ्तार किया है। जबकि तीन युवतियां फिलहाल फरार हैं, जिनकी तलाश जारी है। इस पूरे मामले में पुलिस की त्वरित कार्रवाई और सटीक डिजिटल जांच ने एक बड़े अनैतिक व्यापार नेटवर्क की परतें उधेड़ दी हैं। वरिष्ठ पुलिस अधीक्षक रायपुर और नगर पुलिस अधीक्षक श्री राजेश देवांगन के निर्देशन में, आई.वाई.एस.डब्ल्यू. उप पुलिस अधीक्षक श्रीमती रूचि वर्मा और थाना प्रभारी डीडी नगर के नेतृत्व में की गई यह कार्रवाई पुलिस की मुस्तैदी का प्रमाण है। कुल 08 युवतियों को आरोपी बनाया गया है, जिनमें से 05 को गिरफ्तार कर न्यायिक रिमांड पर भेज दिया गया है। वहीं फरार युवतियों की तलाश के लिए पुलिस द्वारा अलग टीम गठित की गई है। यह मामला न सिर्फ सोशल मीडिया की ताकत को दिखाता है, बल्कि यह भी बताता है कि अनैतिक गतिविधियाँ कितनी गहराई तक फैल चुकी हैं — और अब पुलिस कितनी सख्ती से इन्हें जड़ से उखाड़ने को तैयार है। *(इस स्टोरी को स्थानीय अख